الهداية في شرح بداية المبتدي (1/ 81) البشریٰ

” وإن اقتدى المسافر بالمقيم في الوقت أتم أربعا ” لأنه يتغیر فرضه إلى أربع للتبعية كما يتغير بنية الإقامة لاتصال المغير بالسبب وهو الوقت

تبیین الحقائق  شرح کنز الدقائق (1/515) دارالکتب بیروت

قال رحمہ اللہ : (وان اقتد یٰ  مسافر بمقیم  فی الوقت صح واتم ) ھکذا روی عن ابن عباس  وابن عمر ولانہ تبع  لامامہ  فیتغیر فرضہ  الی اربع  کما یتغیر بنیۃ الاقامہ۔

عمدۃ الرعایہ علی شرح الوقایہ(2/310) دارالکتب بیروت

(مسافر امہ مقیم یتم  فی الوقت وبعدہ لایؤمہ):ّقولہ : یتم ؛  ای یجب علی المقتدی  المسافر  الاتمام ،اذا کان الاقتدا ء  فی الوقت  ؛ لان فرضہ  حینئذ یصیر  اربعا بالتزامہ  متابعۃ  الامام ،یوخذ ذلک  من حدیث : ((انما جعل الامام  لیؤتم  بہ )) ، وفی الاطلاق اشارۃ  الی انہ یتم  وان اقتدی بہ فی جزء من صلاۃ ،حتیٰ لو دخل  معہ  فی تشھدہ  وجب علیہ  ماوجب علی امامہ  کما حققہ الامام محمد ؒ فی کتاب ((الحج)) ،ورد علی من قال بخلافہ۔      و اللہ اعلم