ردالمحتار،العلامة ابن عابدين الشامي(م:1252هـ)(1/ 647) دارالفكر

(قوله ولبس ثوب فيه تماثيل) عدل عن قول غيره تصاوير لما في المغرب: الصورة عام في ذي الروح وغيره، والتمثال خاص بمثال ذي الروح ويأتي أن غير ذي الروح لا يكره قال القهستاني: وفيه إشعار بأنه لا تكره صورة الرأس، وفيه خلاف كما في اتخاذها كذا في المحيط، قال في البحر: وفي الخلاصة وتكره التصاوير على الثوب صلى فيه أو لا انتهى، وهذه الكراهة تحريمية

تبيين الحقائق، العلامة فخر الدين الزيلعي (م:743هـ)(1/ 166) القاهرة

(ولبس ثوب فيه تصاوير) لأنه يشبه حامل الصنم فيكره قال – رحمه الله – (وأن يكون فوق رأسه أو بين يديه أو بحذائه صورة) لقوله – صلى الله عليه وسلم – لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة؛ ولأنه يشبه عبادتها فيكره وأشدها كراهة أن تكون أمام المصلي ثم فوق رأسه، ثم على يمينه، ثم على يساره، ثم خلفه

البحرالرائق،العلامة ابن نجيم المصري(م:970هـ)(2/ 29) دار الكتاب الإسلامي

أنه لو كان فوق الثوب الذي فيه صورة ثوب ساتر له فإنه لا يكره أن يصلي فيه لاستتارها بالثوب الآخر