تقسیم میراث کا نقشہ درج ذیل ہے

الف۔   دادا مرحوم      مسئلہ 8

 ب۔   والد مرحوم     مسئلہ 8تص 16

کما قال اللہ تعالیٰ

{ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ } [النساء: 11]

قره عين الأخيار لتكملة رد المحتار ،  العلامۃ ابن عابدين (م: 1306هـ) (8/ 208) دار الفكر

ولو قال تركت حقي من الميراث أو برئت منها ومن حصتي لا يصح وهو على حقه، لان الارث جبري لا يصح تركه اهـ

مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر،شيخي زاده عبد الرحمن بن محمد(م:1078هـ) (2/ 753) دار إحياء الكتب العربية

(والعصبة بغيره من فرضه النصف والثلثان) وهم أربع من النساء (يصرن عصبة بإخوتهن ويقسم للذكر مثل حظ الأنثيين) فالبنات بالابن وبنات الابن بابن الابن لقوله تعالى {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11] والأخوات لأب وأم بأخيهن والأخوات لأب بأخيهن لقوله تعالى {وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين}