الدرالمختار،العلامة علاءالدين الحصكفي(م: 1088هـ)(2/239تا241)سعيد

ولابأس بنقله قبل دفنه…وبتعزية أهله وترغيبهم في الصبر…وبالجلوس لهافي غيرمسجدثلاثة أيام،وأولهاأفضل.وتكره بعدهاإلالغائب.وتكرهالتعزية ثانيا، وعندالقبروعندباب الدار؛ويقول عظم الله أجرك، وأحسن عزاءك۔

المصنف لأبي بكرعبدالرزاق بن همام(م: 211هـ)(3/396)المجلس العلمي

قلنالعبدالرزاق:وكيف يعزى؟قال:بلغني أن الحسن مربأهل ميت فوقف عليهم فقال:أعظم الله أجركم وغفرالله لصاحبكم.۔

مصنف عبد الرزاق،أبوبكرعبدالرزاق بن همام اليماني الصنعاني(م: 211 )(3/ 396) المجلس العلمي الهند

        عن رجل، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز، عن أبي عبد الله السلمي، عن علمائهم قال: «من عزى مؤمنا بمصيبة دخلت عليه كساه الله يوم القيامة رداء يحبر به»، قلنا لعبد الرزاق: وكيف يعزى؟ قال: بلغني أن الحسن مر بأهل ميت فوقف عليهم فقال: أعظم الله أجركم وغفر الله لصاحبكم، ثم مضى ولم يقعد، قلنا له: من يعزى؟ قال: يعزى كل حزين، فقد يكون الرجل حزينا لصاحبه وأخيه أشد من حزن أهله عليه۔

        فقه العبادات على المذهب الحنفي ، الحاجة نجاح الحلبي(ص: 125، بترقيم الشاملة آليا)

       التعزية:أ-ما يستحب في التعزية:-1-تستحب التعزية للرجال والنساء۔۔۔ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله سبحانه من حُلَل الكرامة يوم القيامة). وعن عبد الله بن مسعودرضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(من عزَّى مصاباً فله مثل أجره).-2 – يُستحب أن يعمَّ جميع الأقارب،وأن تكون صيغة التعزية بماروي عن أسامة بن زيدرضي الله عنهما،أن النبي صلى الله عليه وسلم قال معزياً ابنته لمامات ولدها:(إن لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى)۔