رد المحتار،العلامة ابن عابدین(1252هـ)(6/ 503)سعيد

ولا يضمن المودع أو المستعير إلا بالتعدي۔

  فقه السنة، سيد سابق (م: 1420هـ) (3/ 233)دار الكتاب العربي، بيروت

ومتى تمت الوكالة كان الوكيل أمينا فيما وكل فيه فلا يضمن إلا بالتعدي أو التفريط، ويقبل قوله في التلف كغيره من الامناء۔

الفقه الاسلامي وادلته،الدكتوروهبة الزحيلي(5/1409)رشیدیة

هو ان الوكيل امين فلاضمان عليه لموكله الااذاحدث منه تعداو تفريط،ويتحمل الموكل الخسارة العارضة اذالم تكن بتعداوتفريط من الوكيل۔

الفتاوى الهندية (3/ 574)دارالفکر

 وإذا قال: اشتر لي جارية أطؤها أو أتخذها أم ولد فاشترى جارية مجوسية أو أخته من الرضاع أو مرتدة لا ينفذ على الموكل، وينفذ على الوكيل… ولو اشترى رتقاء، فإن لم يعلم بها الوكيل جاز على الآمر وله حق الرد، وإن كان الوكيل علم بذلك لا يلزم الآمر۔