بسم اللہ الرحمٰن الرحیم

دارالافتاء جامعہ احسان القرآن

مطلوبہ فتوی کے حصول کے لیے الفاظ منتخب کریں

عنوان کا انتخاب کریں

.

مسبوق اپنی نماز کس طرح مکمل کرے؟

سوال

مغرب کی نمازمیں خاص طورپراورعموماًہرفرض نمازباجماعت میں جب مسبوق کی کچھ رکعات چھوٹ جاتی ہےتووہ امام کےسلام کےبعدکس ترتیب سےرکعات کی ادائیگی کریں؟امام کےسلام پھیرنےکے بعدمقتدیوں کےاپنی  چھوٹی ہوئی رکعات کوپڑھنےکےاپنےاپنے طریقے ہیں مثلاتین رکعت پڑھنےوالاکوئی تشہد پہلےکرتاہےکوئی بعدمیں،اسی طرح کوئی قراءت والی رکعات کوپہلےپڑھتاہےکوئی بعد میں،اس سے متعلق  شریعت ِ مطہرہ کاحکم کیاہے؟

جواب

امام کےسلام پھیرنےکےبعدمسبوق کیلئےاپنی باقی نمازاداکرنےکےحوالےسےاصول یہ ہے کہ اس کیلئےباقی رکعات قرات کےلحاظ پہلی رکعات سمجھی جائیں گی اورتشہد کےلحاظ سےآخری رکعات سمجھی جائیں گی لہٰذا:
نمبر ۱۔ اگرکوئی چاررکعات والی نمازمیں چوتھی رکعت میں امام کے ساتھ شریک ہواتووہ امام کےسلام پھیرنےکےبعدکھڑےہوکرثناوتعوذپڑھ کر فاتحہ وسورۃپڑھےیہ رکعت پوری کرکےقعدہ کرکےپھرکھڑا ہوکراگلی رکعت بھی فاتحہ وسورۃکیساتھ پڑھےاورآخری رکعت فقط فاتحہ کے ساتھ پڑھ کر نماز تمام کرے۔
نمبر۲۔ جوچاررکعت والی نمازمیں تیسری رکعت میں شریک ہوا وہ دونوں رکعتیں فاتحہ وسورۃسے پڑھےاورپہلی  رکعت میں ثنابھی پڑھے اوران دونوں کےبیچ جلسہ نہ کرےدونوں کےبعدقعدہ اخیرہ کرکےسلام پھیردے۔ نمبر۲۔ اورجو مغرب کی تیسری رکعت میں شریک ہوا وہ بھی پہلی رکعت میں ثناپڑھےاوردونوں میں فاتحہ وسورۃپڑھےاورہر رکعت پربیٹھے۔
خلاصة الفتاوى،طاهر بن احمد البخاری(م:542ه) (1/165) رشیدیة کوئتة
والمسبوق يقضي أول صلاته في حق القراءة وآخر صلاته في حق التشهد حتى لو أدرك مع الإمام ركعة من المغرب ثم قام إلی قضائه بعد تسلیم الإمام فإنه یقضي رکعتین ویقرأ في کل رکعة بالفاتحة والسورة ولو ترک القراءة في إحداهما تفسد صلاته وعلیه أن یقضي رکعة ویتشهد ثم رکعة أخری ویتشهد ویسلم لأنه یقضي آخر صلاته في حق التشهد ولو أدرک رکعة مع الإمام في صلاة الظهر والعصر والعشاءوقام إلی قضاء فعلیه أن یقضي رکعة ویقرأ  فیها بالفاتحة وسورة ویتشهد لأنه یقضي رکعة أخری ویقرأ  فیها بالفاتحة وسورة ولا یتشهد وفي الثانیة بالخیار والقراءة أفضل ولو أدرک رکعتین منها يقضي ركعتين ويقرأ فيهما ويتشهد ولو ترك القراءة فيهما أو فی إحداهما فسدت صلاته لأن ما یقضي أول صلاته في حق القراءة۔
الفتاوى الهندية (1/91) دارالفكر
(ومنها) أنه يقضي أول صلاته في حق القراءة وآخرها في حق التشهد حتى لو أدرك ركعة من المغرب قضى ركعتين وفصل بقعدة فيكون بثلاث قعدات وقرأ في كل فاتحة وسورة ولو ترك القراءة في إحداهما تفسد. ولو أدرك ركعة من الرباعية فعليه أن يقضي ركعة يقرأ فيها الفاتحة والسورة ويتشهد ويقضي ركعة أخرى كذلك ولا يتشهد وفي الثالثة بالخيار والقراءة أفضل. هكذا في الخلاصة. ولو أدرك ركعتين قضى ركعتين بقراءة ولو ترك في إحداهما فسدت ولو كان الإمام يقضي قراءة تركها في الشفع الأول في الشفع الثاني فأدركه فيه واقتدى به يأتي بالقراءة فيمايقضي حتى لو تركها فيه تفسد. كذا في الوجيز للكردري۔
(وكذا في درر الحكام شرح غرر الأحكام،محمد بن فرامرز (م:885هـ) (1/93) دار إحياء الكتب العربية)

darulifta

دارالافتاء جامعہ احسان القرآن والعلوم النبویہ

جامعہ احسان القرآن والعلوم النبویہ  کا ایک نمایاں شعبہ دارالافتاء ہے۔ جو کہ عرصہ 20 سال سے عوام کے مسائل کی شرعی رہنمائی کی خدمات بخوبی  سرانجام دے رہا ہے

سوال پوچھیں

دار الافتاء جامعہ احسان القرآن والعلوم النبویہ سے تحریری جوابات  کے حصول کے لیے یہاں کللک کریں

سوشل میڈیا لنکس