الفتاوى الهندية (1/ 71) دار الفكر

ويجب التشهد في القعدة الأخيرة وكذا في القعدة الأولى وهو الصحيح

الفتاوى الهندية (1/ 127) دار الفكر

(ومنها) التشهد فإذا تركه في القعدة الأولى أو الأخيرة وجب عليه سجود السهو وكذا إذا ترك بعضه، كذا في التبيين سواء كان في الفرض أو النفل، كذا في البحر الرائق…..  وإذا قرأ الفاتحة مكان التشهد فعليه السهو وكذلك إذا قرأ الفاتحة ثم التشهد كان عليه السهو، كذا روي عن أبي حنيفة – رحمه الله – في الواقعات الناطفية  وذكر هناك إذا بدأ في موضع التشهد بالقراءة ثم تشهد فعليه السهو

المحيط البرهاني (1/ 504) دار الكتب العلمية

وإذا قرأ الفاتحة مكان التشهد فعليه السهو

احسن الفتاوی(۴/۳۶)اشاعت اسلام

امداد المفتین(۴/۲۱۰)ادارۃ المعارف کراچی