الفتاوى الهنديۃ(1/250)بيروت

واذا فرغ من الطواف یاتی مقام ابراہیم علیہ السلام و یصلی رکعتین وان لم يقدر على الصلاة في المقام بسبب المزاحمة یصلی حيث لا يعسر عليه من المسجد كذا فى الظهيرية ، وان صلى فى غدر المسجد جاز کذا فی فتاوی قا ضیحان۔

 رد المحتار (586/3) رشیدیة

والمشهور في عامة الكتب أن صلاتها في المسجد أفضل من غيره وفي اللباب، ولا تختص بزمان ولامکان و لاتفوت ، فلو ترکھا لم تجبر بدم ، ولوم صلاها خارج الحرم ، ولو بعد الرجوع الى وطنه جاز ويكره ، ویستحب مؤكدا اداؤها خلف المقام ۔

البحر الرائق(2/580)رشیدیة

واما صلاة ركعتي الطواف بعد كل اسبوع فواجوبة على الصحیح۔

منحۃ الخالق تحتہ(2/580)رشیدیة

 فواجبۃ علی الصحیح ) أی بعد کل طواف فرضا کان أو واجبا أو سنۃ أو نفلا ، ولا یختص جوازها بزمان ولا مکان ولا تفوت، ولو تر کھا لم تجبر بدم، ولو صلاها خارج الحرم ولو بعد الرجوع الى وطنه جاز۔