البحر الرائق (1/ 253)رشيدية

وفي معراج الدراية ولو أمر غيره أن ييممه ونوى هو جاز وقال ابن القاضي لا يجزئه اهـ والناوي هو الآمر كما لا يخفى

الدر المختار (1/ 237)سعيد

 فيمسحه الأقطع (بضربتين) ولو من غيره أو ما يقوم مقامهما، لما في الخلاصة وغيرها (قوله ولو من غيره) فلو أمر غيره بأن ييممه جاز بشرط أن ينوي الآمر بحر

الفتاوى الهندية (1/ 30)العلمية

مقطوع اليدين من الرسغ يمسح ذراعيه ومقطوع الذراعين يمسح موضع القطع، وإن كان القطع فوق المرفق لا يجب المسح. كذا في محيط السرخسي.ولو شلت يداه يمسح يده على الأرض ووجهه على الحائط ويجزيه ولا يدع الصلاة