نمبر (1)ہمارے یہاں عام پیداوار مکئی ہے اور اس کا خرچ بھی زیادہ ہے گندم اور جو کی پیداوار کم اور خرچ بھی کم ہے۔ لہذا فطرانہ میں ہم مکئی دے سکتے ہیں یا نہیں؟
نمبر (2) ہمارے علاقے میں سبسڈی والا آٹا ملتا ہے تو کیا سبسڈی والے ریٹ کا صدقہ فطر دینا کیسا ہے کیونکہ سبسڈی والا جو آٹا ہوتا ہے وہ عام آٹے سے سستا ہے اور ہمارے علاقے میں وہی آٹا ملتا ہے لہذا اس سبسڈی والے آٹے کی قیمت صدقہ فطر میں دینا جائز ہے یا نہیں یا گندم ہی دینی ضروری ہے؟
نمبر(1)صدقہ فطر میں اصلاً “گندم، جو، کھجوراور کشمش ” کی واجب مقدار یا اس کی قیمت کا اعتبار ہے۔ لہذا صرف مذکورہ اشیاء کی قیمت کےحساب سے جتنی مکئی کی مقدار بنتی ہو اس سے صدقہ فطر ادا کرنا درست ہوگا۔
نمبر(2) صدقہ فطر میں گندم کا خالص آٹا دے سکتے ہیں ۔اور گندم یا خالص آٹے کی بازاری قیمت کا اعتبار ہو گا، عام طور پر خصوصی عنوان پر سبسڈی والا ریٹ شرعاً معتبر نہیں ہے۔لیکن اگر آپ کے علاقے کی تمام دوکانوں میں صرف سبسڈائز آٹا اور گندم ہی ملتی ہو تو پھر آپ کے لیے اسی قیمت کے حساب سے فطرانہ ادا کرنا صحیح ہوگا۔
سنن النسائي (ص:630) مؤسسة الرسالة
عن ابن عباس، قال: ذكر في صدقة الفطر، قال: «صاعا من بر، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من سلت
الفتاوى الهندية (1/210) العلمية
وإنما تجب صدقة الفطر من أربعة أشياء من الحنطة والشعير والتمر والزبيب كذا في خزانة المفتين وشرح الطحاوي وهي نصف صاع من بر أو صاع من شعير أو تمر، ودقيق الحنطة والشعير وسويقهما مثلهما والخبز لا يجوز إلا باعتبار القيمة، وهو الأصح
الدر المختار(3/376) رشيدية
(ودفع القيمة) أي الدراهم (أفضل من دفع العين على المذهب) المفتى به
رد المحتار (3/376) رشيدية
لأن العلة في أفضلية القيمة كونها أعون على دفع حاجة الفقير لاحتمال أنه يحتاج غير الحنطة
الدر المختار (3/373) رشيدية
وما لم ينص عليه كذرة وخبز يعتبر فيه القيمة
بدائع الصنائع (2/ 541) العلمية
وجواز ما ليس بمنصوص عليه لا يكون إلا باعتبار القيمة كسائر الأعيان التي لم يقع التنصيص عليها من النبي – صلى الله عليه وسلم
الدر المختار (2/ 286) رشيدية
ويقوم في البلد الذي المال فيه ولو في مفازة ففي أقرب الأمصار إليه
الدر المختار (2/ 285)سعيد
(وجاز دفع القيمة في زكاة وعشر وخراج وفطرة ونذر وكفارة غير الإعتاق) وتعتبر القيمة يوم الوجوب، وقالا يوم الأداء. وفي السوائم يوم الأداء إجماعا، وهو الأصح