قال الله سبحانه وتعاليٰ

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره (سورة البقرة:٢٣٠)

 أحكام القرآن للجصاص: (2 / 83)

قوله تعالى فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فحكم بتحريمها عليه بالثالثة بعد الاثنتين ولم يفرق بين إيقاعهما في طهر واحد أو في أطهار فوجب الحكم بإيقاع الجميع على أي وجه أوقعه من مسنون أو غير مسنون ومباح أو محظور

رد المحتار(3 / 299)سعید

فإن سرحتك كناية لكنه في عرف الفرس غلب استعماله في الصريح فإذا قال ” رهاكردم ” أي سرحتك يقع به الرجعي مع أن أصله كناية أيضا