الفتاوي العالمکيرية(1ْ378)رشيدية

الكتابة على نوعين مرسومة وغير مرسومة ونعني بالمرسومة أن يكون مصدرا ومعنونا مثل ما يكتب إلى الغائب وغير موسومة أن لا يكون مصدرا ومعنونا وهو على وجهين مستبينة وغير مستبينة فالمستبينة ما يكتب على الصحيفة والحائط والأرض على وجه يمكن فهمه وقراءته وغير المستبينة ما يكتب على الهواء والماء وشيء لا يمكن فهمه وقراءته ففي غير المستبينة لا يقع الطلاق وإن نوى وإن كانت مستبينة لكنها غير مرسومة إن نوى الطلاق يقع وإلا فلا وإن كانت مرسومة يقع الطلاق نوى أو لم ينو۔

المبسوط لسرخسي(6ْ167)رشيدية

فا ن كان كتب امراته طالق فهي طالق سواء بعث الكتاب اليها او لم يبعث۔

 رد المحتار (3/ 246)رشیدیۃ

الكتابة على نوعين: ‌مرسومة وغير ‌مرسومة، ونعني بالمرسومة أن يكون مصدرا ومعنونا مثل ما يكتب إلى الغائب. وغير المرسومة أن لا يكون مصدرا ومعنونا، وهو على وجهين: مستبينة وغير مستبينة، فالمستبينة ما يكتب على الصحيفة والحائط والأرض على وجه يمكن فهمه وقراءته ۔۔۔۔۔۔ وإن كانت مستبينة لكنها غير ‌مرسومة إن نوى الطلاق وإلا لا، وإن كانت ‌مرسومة يقع الطلاق نوى أو لم ينو۔