مشکاة المصابیح،محمد بن عبد الله الخطيب(م: 741هـ) (373)قدیمی

وعن عمر وأنس وابن الزبير وأبي أمامة رضي الله عنهم أجمعين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ’’من لبس الحرير  في الدنيا لم يلبسه في الآخرة‘‘۔

الدرالمختار،العلامة علاءالدين الحصكفي(م: 1088هـ)(6/351تا 356)سعيد

 فصل في اللبس (يحرم لبس الحرير ولو بحائل) بينه وبين بدنه (على المذهب) الصحيح وعن الإمام إنما يحرم إذا مس الجلد. قال في القنية: وهي رخصة عظيمة في موضع عمت به البلوى (أو في الحرب) فإنه يحرم أيضا عنده. وقالا يحل في الحرب (على الرجل لا المرأة إلا قدر أربع أصابع) كأعلام الثوب (مضمومة) وقيل منشورة…(و) يحل (لبس ما سداه إبريسم ولحمته غيره) ككتان وقطن وخز لأن الثوب إنما يصير ثوبا بالنسج والنسج باللحمة فكانت هي المعتبرة دون السدى۔