الدرالمختار،العلامة علاء الدين الحصكفي(م: 1088هـ)(3 /323)سعيد

كمالوجعل أمرهابيدها:لولم تصل نفقتي إليك فطلقي نفسك متى شئت فلم تصل فطلقت كان بائنا،لان لفظة الطلاق لم تكن في نفس الامر

  بدائع الصنائع،علاء الدين الكاساني(م: 587هـ)(3/ 187)العلمية

 فالحكم الأصلي لما دون الثلاث من الواحدة البائنة، والثنتين البائنتين هو نقصان عدد الطلاق، وزوال الملك أيضا حتى لا يحل له وطؤها إلا بنكاح جديد ولا يصح ظهاره، وإيلاؤه ولا يجري اللعان بينهما ولا يجري التوارث ولا يحرم حرمة غليظة حتى يجوز له نكاحها من غير أن تتزوج بزوج آخر؛ لأن ما دون الثلاثة -وإن كان بائنا- فإنه يوجب زوال الملك لا زوال حل المحلية

  وفيه أيضا(3/ 124)

 أنها أتت بما فوض الزوج إليها وزادت على القدر المفوض فيقع القدر المفوض وتلغو الزيادة كما لو قال لها: طلقي نفسك واحدة فقالت: طلقت نفسي واحدة واحدة واحدة أنه يقع واحدة وتلغو الزيادة