صحيح البخاري (1/ 150) وزارة الأوقاف السعودية

 وقال الحسن كان القوم يسجدون على العمامة والقلنسوة ويداه في كمه

فتح الباري لابن حجر (2/ 327) وزارة الأوقاف السعودية

وقال أبو هلال العسكري هي التي تغطي بها العمائم وتستر من الشمس والمطر كأنها عنده رأس البرنس قوله ويداه أي يد كل واحد منهم وكأنه أراد بتغيير الأسلوب بيان إن كل واحد منهم ما كان يجمع بين السجود على العمامة والقلنسوة معا لكن في كل حالة كان يسجد ويداه في كمه ووقع في رواية الكشميهني ويديه في كمه وهو منصوب بفعل مقدر أي ويجعل يديه وهذا الأثر وصله عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن الحسن أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يسجدون وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل منهم على قلنسوته وعمامته هكذا رواه بن أبي شيبة من طريق هشام

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (5/ 145) دار الغرب الإسلامي – بيروت

عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس قلنسوة بيضاء

سنن الترمذي(3/ 229) دار الغرب الإسلامي – بيروت

عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الشهداء أربعة: رجل مؤمن جيد الإيمان، لقي العدو، فصدق الله حتى قتل، فذلك الذي يرفع الناس إليه أعينهم يوم القيامة هكذا ورفع رأسه حتى وقعت قلنسوته، قال: فما أدري أقلنسوة عمر أراد أم قلنسوة النبي صلى الله عليه وسلم

(تفصیل کےلئے ملاحظہ فرمائیں فتاوی عثمانی (4/342تا353)معارف القرآن)