بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (5/  81)

 فركن النذر هو الصيغة الدالة عليه وهو قوله: ” لله عز شأنه علي كذا

الفتاوي البزازيۃ  فی حاشية الهنديۃ(۱/ ۲۳۱)العلمیۃ

إن عوفیت صحت کذ لم یجب لہ ما لم یقل للہ علي، وفي الاستحسان یجب ،وإن لم یکن تعلیقا لایجب قیاسا واستحسانا

الھندیة (۱/ ۲۲۹)العلمیة

الأصل أن النذر لایصح إلا بشروط (أحدھا)أن یکون الواجب من جنسہ شرعا… (والثانی)أن یکون مقصودا… (والثالث) أن لایکون واجبا في الحال … (والرابع)أن لایکون المنذور معصیۃ