المقاصد الحسنۃ، لشمس الدین السخاوي( 274/1)حدیث نمبر :63

“إذا دخلَ الضَّيْفُ على قومٍ دَخَلَ برِزقِهِ، وإذا خَرَجَ خَرَجَ بمَغْفِرَةِ ذُنُوبهم”۔

الدَّيلميُّ مِنْ حديثِ مَعروفِ بن حسَّان : حدثنا زيادٌ  الأعلم، عن الحسن، عن أنس مرفوعًا بهذا. وسَنَدُه ضعيفٌ

وله شاهدٌ عند أبي الشيخ مِنْ حديثِ عَزةَ ابنةَ أبي قِرْصَافَة، عن أبيها مرفوعًا: “إذا أرادَ الله بقومٍ خيرًا أهدى إليهم هديةً” قالوا: يا رسول الله وما تلكَ الهدية؟ قال: “الضيفُ يَنْزِلُ برزقه، ويَرتحِلُ وقد غَفَرَ الله لأهلِ المنزل”۔

وكذا أخرجه الدَّيلميُّ

ومِنْ حديثِ إسحاقَ بن نَجِيحٍ، عن عطاءٍ الخراسانيِّ، عن أبي ذَرٍ رفعه: “الضَّيفُ يأتي برِزقِهِ، ويَرتَحِلُ بذنوبِ القَومِ تمَحَّصُ عنهم ذُنُوبُهم”۔

ومِنْ حديثِ عبدِ الله بن همام، عن أبي الدَّرداءِ مرفوعًا مثله، لكن بلفظ: “أهل البيت” بدل: “القوم”، دون ما بعده

وفي رواية: “ويَرتَحِلُ وقد غُفِرَ لأهلِ المنزلِ”۔

وحديثُ أبي ذَرٍّ عند الدَّيلميِّ

وكذا له عن ابنِ عباس رفعه: “أكرموا الضَّيفَ، واقْرُوا الضَّيفَ، فإنه أولُ مَنْ يَقْدُمُ برِزقِهِ جبريلُ مع رزقِ أهلِ البيتِ”۔

وفي “الأفراد” للدَّارقطنيِّ مِنْ حديثِ هشامِ بن عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رفعه: “إذا نَزَلَ الضَّيفُ بالقوم، نزلَ برزقِهِ”، وقال: غريب۔

کنز العمال من سنن الأقوال والأفعال، لعلی المتقی الہندی(9/ 242)حدیث نمبر :25835 تا 25837،حرف الضاد، کتاب الضیافۃ من قسم الأقوال، الفصل الأول

“الضيف يأتي برزقه، ويرتحل بذنوب القوم، يمحص عنهم ذنوبهم”.”أبو الشيخ عن أبي الدرداء”۔

– “إذا دخل الضيف على القوم دخل برزقه، وإذا خرج خرج بمغفرة ذنوبهم”.”فرعن أنس”۔

“إذا أراد الله بقوم خيرا أهدى إليهم هدية الضيف ينزل برزقه ويرتحل وقد غفر الله لأهل المنزل”.”أبو الشيخ في الثواب وأبو نعيم في المعرفة والضياء عن أبي قرصافة”۔