رد المحتار،ابن عابدين الشامي(م: 1252هـ)(4/ 366)سعيد

شرط الواقف كنص الشارع۔

    الدر المختار،محمد بن علي علاء الدين الحصكفي(م: 1088هـ)(4/ 366)سعید

(ويبدأ من غلته بعمارته) ثم ما هو أقرب لعمارته كإمام مسجد ومدرس مدرسة۔

  رد المحتار، ابن عابدين الشامي(م: 1252هـ) (4/ 367)سعید

(قوله: ثم ما هو أقرب لعمارته) أي فإن انتهت عمارته وفضل من الغلة شيء يبدأ بما هو أقرب للعمارة وهو عمارته المعنوية التي هي قيام شعائره… والذي يبدأ به من ارتفاع الوقف أي من غلته عمارته شرط الواقف أولا ثم ما هو أقرب إلى العمارة، وأعم للمصلحةكالإمام للمسجد، والمدرس للمدرسة يصرف إليهم إلى قدركفايتهم، ثم السراج والبساط كذلك إلى آخرالمصالح۔

البحر الرائق،ابن نجيم المصري(م: 970هـ)(5/ 356تا 359)رشیدية

 والذي يبتدأ به من ارتفاع الوقف عمارته … قوله إلى آخر المصالح أي مصالح المسجد  فيدخل المؤذن والناظر لأنا قدمنا أنهم من المصالح وقدمنا أن الخطيب داخل تحت الإمام لأنه إمام الجامع فتحصل أن الشعائر التي تقدم في الصرف مطلقا بعد العمارة الإمام والخطيب والمدرس والوقاد والفراش والمؤذن والناظر وثمن القناديل والزيت والحصر۔