موسوعة الفقھیة (37/194) علوم اسلامیه. چمن

وفی الاصلاح:انھا البیوت المبنیۃللصلاۃ فیھا للہ فھی خالصة له سبحانه ولعبادتة۔۔۔و خصه العرف بالمکان المھیاۃ للصلوات الخمس۔

الفتاوی الھندیۃ (2/425) العلمیة

من بنى مسجدا لم يزل ملكه عنه حتى يفرزه عن ملكه بطريقة ويأذن بالصلاة أما الإفراز فلا؛ لأنه لا يخلص لله تعالى إلا به، كذا في الهداية۔

فتاوی ھندیۃ (2/426) العلمیة

واماالصلوۃ فلانه ،لابد من التسلیم عند ابی حنیفۃ و محمد رحمھما اللہ تعالی ھکذا فی البحر الرائق۔

شامیة (6/546،547) مکتبه رشیدیة

قلت: وفي الذخيرة وبالصلاة بجماعة يقع التسليم بلا خلاف، حتى إنه إذا بنى مسجدا وأذن للناس بالصلاة فيه جماعة فإنه يصير مسجدا اهـ ويصح أن يراد بالفعل الإفراز۔۔۔۔ بقوله (جعله مسجدا)۔۔۔۔لكن عنده لا بد من إفرازه بطريقة۔