نما زکے بعد دعا مانگنے(خواہ انفرادا ہو یا اجتماعًا)کا کیا حکم ہے؟ اور مسنون طریقہ کیا ہے؟
احادیثِ طیبہ سے معلوم ہوتاہے کہ فرض نمازوں کے بعدکاوقت دُعا کی قبولیت کا ہے اور حضور اکرم ﷺ اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے نمازوں کے بعد دعامانگنا ثابت بھی ہے لہٰذا امام، مقتدی اورمنفردسب کے لئے فرائض کے بعد(جن فرائض کے بعد سنتیں ہیں ان کے بعد مختصراً اور جن کے بعد سنتیں نہیں ہیں ان کے بعد قدرے طویل ) دُعا مانگناشرعاً مستحب ہے،البتہ یہاں یہ سمجھناضروری ہے کہ یہ دعاآہستہ اور چپکے چپکےسےانفراداً مانگناافضل ہے اوردعاکے معاملے میں مقتدی امام کاتابع نہیں ہے ،ہرنمازی اپنی رغبت کے مطابق امام سے کم یازیادہ دیر تک دُعامانگ سکتاہے،لہٰذابآوازِ بلند اجتماعی دُعامانگنے کامعمول نہیں بناناچاہیے، اگر کبھی کبھی امام بلندآواز سے دُعاکرے اور مقتدی اس پر آمین کہیں تو تعلیماً یہ بھی جائز ہے بشرطیکہ دُعاکے وقت اپنی نمازمکمل کرنے والوں کی نماز میں خلل واقع نہ ہو۔
واضح رہے کہ جب اس موقع پر امام اور مقتدی سب ہاتھ اُٹھاکراپنی اپنی دعاکریں گے توخود بخود اجتماعی دُعا کی شکل پیداہوجائے گی یہ اجتماع ایک ضمنی امرہے لہٰذا اس میں کوئی حرج نہیں۔
جامع الترمذی، أبو عيسى محمد بن عيسى(م: 279ھ)دار الغرب الإسلامي
عن أبي أمامة، قال: قيل يا رسول الله: أي الدعاء أسمع؟ قال: «جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات»۔
سنن ابی داوُد,سليمان بن الأشعث السِّجِسْتاني(م: 275ھ)دار الرسالة العالمية
عن معاذ بن جبل، أن رسول صلى عليه وسلم أخذ بيده، وقال: «يا معاذ، والله إني لأحبك، والله إني لأحبك»، فقال: “أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك”، وأوصى بذلك معاذ الصنابحي، وأوصى به الصنابحي أبا عبد الرحمن۔
إعلاء السنن,العلامة ظفر احمد العثمانی(م: 1394ھ)(2/ 1002،1004)دارالفکر
تنبيه:ولعلك قدعرفت بماذكرنا من الأحاديث في المتن ثبوت الدعاء بعد المكتوبة متصلا بهابرفع اليدين لاسيما بحديث علي: ((كان رسول الله إذا سلم من الصلاة قال: اللهم اغفرلي ماقدمت إلخ)) وهو الثامن عشر من الباب، وحديث ابن الزبير: ((أن رسول الله صلی الله عليه وسلم لم یکن یرفع یدیه حتی یفرغ من صلاتھ))… وحدیث أم سلمة: ((أن رسول الله صلی الله عليه وسلم کان یقول إذا صلی الصبح حین یسلم: اللهم إنی أسألک علما نافعا إلخ))… فثبت أن الدعاء مستحب بعد كل صلاة مكتوبة متصلا بها برفع اليدين، كماهو شائع في ديارنا وديار المسلمين قاطبة..۔
إمداد الأحکام،العلامة ظفر احمد العثمانی(م: 1394ھ)(1/ 322)دارالعلوم کراچی
من کان منکم إماما فلیخفف الصلوٰة و من صلی لنفسه فلیطول ما شاء: متفق علیه، والدعاء أولی بذٰلک الحکم، فإنه من توابع الصلوٰة۔