البحرالرائق(5/210) رشیدیۃ

ومن تكلم بها اختيارا جاهلا بأنها كفر ففيه اختلاف والذي تحرر أنه لا يفتى بتكفير مسلم أمكن حمل كلامه على محمل حسن أو كان في كفره اختلاف ولو رواية ضعيفة فعلى هذا فأكثر ألفاظ التكفير المذكورة لا يفتى بالتكفير بها ولقد ألزمت نفسي أن لا أفتي بشيء منها۔

شرح الفقہ الاکبر(ص315) رشیدیۃ

ونقل صاحب المضمرات عن الذخیرۃ ان فی المسئلۃإذا كان  وجوه توجب التكفير ووجه واحد يمنع التکفیر، فعلى المفتي أن يميل إلى الذی یمنع التکفیر تحسینا للظن بالمسلم۔

رد المحتار(6/345)رشیدیۃ

وفي الفتاوى الصغرى: الكفر شيء عظيم فلا أجعل المؤمن كافرا متى وجدت رواية أنه لا يكفر۔