رد المحتار،العلامة ابن عابدين الشامي(م: 1252ھ)(3/132)دارالفكر

أما نكاح منكوحة الغير ومعتدته فالدخول فيه لا يوجب العدة إن علم أنها للغير لأنه لم يقل أحد بجوازه فلم ينعقد أصلا۔

المبسوط لمحمد بن أحمدالسرخسي(م: 483ھ)(30/ 28)دارالمعرفة

والخامسة: منكوحة الغير أو معتدة الغير، فإنها محرمة عليه إلى غاية وهي انقضاء العدة ثبت ذلك بقوله تعالى{وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَآءِ}[النساء: 24] أي أخوات الأزواج وبقوله عز وجل{ وَلَا تَعْزِمُوْا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتّٰى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهٗ } [البقرة: 235].  فقط۔

 العناية شرح الہداية، محمد بن محمد(م: 786ھ)(4/ 177)دارالفكر

(وإن كان الطلاق ثلاثا في الحرة أو ثنتين في الأمة لم تحل لہ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَہ  نكاحا صحيحا ويدخل بہا ثم يطلقہا أو يموت عنہا) والأصل فيہ قولہ تعالى{ فَإِنْ طَلَّقَہا فَلَا تَحِلُّ لَہ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَہ}[البقرة: 230]۔

الفتاوى الہندية (1/ 280)دارالفكر

لا يجوز للرجل أن يتزوج زوجة غيرہ وكذلك المعتدة۔