اگرکوئی شخص کفارہ کےمسلسل روزے رکھ رہاہو اور دورانِ تسلسل رمضان کامہینہ آجائے، توکفارہ کےتسلسل کوقائم رکھنے کی نیت سے سفر اختیار کرنا شرعاًدرست ہے ؛ تاکہ روزوں کا سلسلہ منقطع نہ ہو ؟
مذکورہ صورت میں بہتر تو یہی ہے کہ رمضان کے مہینے میں رمضان کے روزے ہی رکھے جائیں ،تاھم کفارے کے تسلسل کو باقی رکھنے کی نیت سے سفر میں کفارے کے روزے رکھنے کی اجازت ہے۔
أحكام القرآن للجصاص (1/ 267) دار إحياء التراث العربي
{وأن تصوموا خير لكم}….. فاقتضى ذلك أن يكون صوم المسافر خيرا له من الإفطار …..وأيضا فعل الفروض في أوقاتها أفضل من تأخيرها إلى غيرها
الدر المختار (2/ 378)سعید
(فيصح) أداء (صوم رمضان والنذر المعين والنفل بنية من الليل) (وبمطلق النية)
(إلا) (من مريض أو مسافر) حيث يحتاج إلى التعيين لعدم تعينه في حقهما فلا يقع عن رمضان (بل يقع عما نوى) وحاصله أن المريض والمسافر لو نويا واجبا آخر وقع عنه لا عن رمضان؛ لأن المسافر له أن لايصوم فله أن يصرفه إلى واجب آخر
الدر المختار (3/ 475)رشیدیۃ
(فإن لم يجد) المظاهر (ما يعتق) …(صام شهرين…) …(متتابعين قبل المسيس ليس فيهما رمضان وأيام نهي عن صومها) ؛لأنه في حق الصحيح المقيم لا يسع غير فرض الوقت، أما المسافر فله أن يصوم عن واجب آخر
البحر الرائق (4/ 175) رشیدیۃ
(قوله فإن لم يجد ما يعتق صام شهرين متتابعين ليس فيهما رمضان وأيام منهية) وشهر رمضان في حق الصحيح المقيم لا يسع غير فرض الوقت قيدنا بالمقيم الصحيح؛ لأن المسافر له أن يصوم عن واجب آخر