:القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع، محمد بن عبد الرحمن (م: 902 ھ)(ص: 198،199) دار الکتب العربیۃ

من حديث أبي هريرة أيضاً من صلى صلاة العصر من يوم الجمعة فقال قبل أن يقوم من مكانه اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم تسليماً ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاماً وكتبت له عبادة ثمانين سنة ۔۔۔۔وعند الدارقطني مرفوعاً بلفظ من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة قيل يارسول الله كيف الصلاة عليك قال تقول اللهم صل على محمد عبدك ونبيك ورسولك، النبي الأمي۔۔۔۔ وعن سهل بن عبد الله قال من قال في يوم الجمعة بعد العصر اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى إله وسلم ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاماً۔

:الدر المختار،علاء الدین الحصکفی(م:1088ھ)(1/ 128)ایچ۔ایم۔سعید

شرط العمل بالحديث الضعيف عدم شدة ضعفه، وأن يدخل تحت أصل عام، وأن لا يعتقد سنية ذلك الحديث۔

:رد المحتار،ابن عابدین الشامی(م:1252ھ) (1/128)ايچ۔ايم۔سعيد

قال ابن حجر في شرح الأربعين لأنه إن كان صحيحا في نفس الأمر فقد أعطي حقه من العمل وإلا لم يترتب على العمل به مفسدة تحليل ولا تحريم ولا ضياع حق للغير، وفي حديث ضعيف «من بلغه عني ثواب عمل فعمله حصل له أجره وإن لم أكن قلته» أو كما قال. اهـ. ط. قال الأسيوطي: ويعمل به أيضا في الأحكام إذا كان فيه احتياط۔

خلاصہ یہ ہے کہ مذکورہ درود شریف والی روایت فی نفسہ قابل عمل ہے ،اور خیر کے کام کی ترغیب امر بالمعروف کے تحت مستحسن ہے لہذا بطور تعلیم وتذکیر اس کے پڑھنے کی ترغیب دی جا سکتی ہے لیکن ہر جمعہ کو بعد نماز عصر اس عمل کے اہتمام کو عقیدتا لازم نہ سمجھا جائے۔