قال الله تعالى

{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ ۔۔۔۔۔ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ} [النساء: 23]

فتاویٰ قاضی خان (1/ 319 ) رشیدیة

لو تزوج  امراۃ ثم نکح اختہا جاز نکاح الاولٰی بطل نکاح الثانیة، فان وطی الثانیة لم یطا الاولیٰ حتی تنقضی عدۃ الثانیة

رد المحتار على الدر المختار (3/ 283)

 يعمل بالاحتياط خصوصا في باب الفروج

رد المحتار على الدر المختار (3/ 38)

(و) حرم (الجمع) بين المحارم (نكاحا) أي عقدا صحيحا (وعدة ولو من طلاق بائن۔۔۔۔ولا فيما إذا تزوجهما على التعاقب، وكان نكاح الأولى صحيحا فإن نكاح الثانية والحالة هذه باطل قطع

امدادا لاحکام (2/ 275) دالعلوم کراچی

نکاح باطل وفاسد میں صرف باب عدت میں فرق ہیں کہ باطل موجب عدت نہیں اور فاسد موجب عدت ہے بقیہ احکام میں فرق نہیں۔