التفسير المظهري ،قاضی محمد ثناء الله(م: 1225 هـ) (1/ 485 )رشیدية

(فائدة) لايجوز مايفعله الجهال بقبور الأولياء و الشهداء من السجود و الطواف حولها و اتخاذ السرج والمساجد عليها ومن الاجتماع بعد الحول كالاعياد و يسمونه عرسا^۔

  الصحيح لمسلم بن الحجاج(م: 261هـ)(1/ 376)دار إحياء التراث العربي

 عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في مرضه الذي لم يقم منه «لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»۔

 المصنف لأبي بكر بن أبي شيبة(م: 235هـ)(2/ 150)مكتبة الرشد – الريا

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تتخذوا قبري عيدا، ولا بيوتكم قبورا، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيثما كنتم»۔

 الحاوي للفتاوى جلال الدین عبدالرحمن ابی بکرالسیوطی(م: 911 هـ)( 1 /  226)دارالفكر

 ومن جملة ما أحدثوه من البدع مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات وإظهار الشعائر ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من المولد وقد احتوى ذلك على بدع ومحرمات جملة فمن ذلك استعمال المغاني ومعهم آلات الطرب من الطار المصرصر والشبابة وغير ذلك مما جعلوه آلة للسماع ومضوا في ذلك على العوائد الذميمة في كونهم يشغلون أكثر الأزمنة التي فضلها الله تعالى وعظمها ببدع ومحرمات۔

المدائح النبوية حتى نهاية العصر الملوكي لدكتورمحمودسالم محمد(1 / 191 ـ)دارالفکر

 وقد حفلت بعض الموالد بالخرافات، والقصص المختلقة التي لا تثبت عند أدنى نظر فيها۔