ردالمحتار،العلامة ابن عابدين الشامي(م:1252هـ)(2/12)رشيدية

وللوكيل أن يدفع لولده الفقير وزوجته لا لنفسه إلا إذا قال: ربها ضعها حيث شئت۔

الجوهرة النيرة،أبو بكر بن علي الحنفي(م:800هـ)(1/115)الخيرية

ويجوز للوكيل بأداء الزكاة أن يدفع لأبيه وزوجته إذا كانوا فقراء كذا في الإيضاح.وفي الفتاوى إذا دفعها إلى ولده الصغير أو الكبير وهم محتاجون جاز ولا يجوز أن يأخذ لنفسه منها شيئا فإن قال له صاحب المال ضعها حيث شئت له أن يأخذ لنفسه۔

 فقه العبادات على المذهب الحنفي، الحاجة نجاح الحلبي(1/146)نجاح الحلبي

ولو دفع زكاة موكله إلى ولده الفقير أو زوجته جاز. ولا يجوز أن يأخذها لنفسه إلا إذا قال الوكيل: ضعها حيث شئت۔

النهر الفائق،سراج الدين عمر بن إبراهيم(م:1005هـ)(1/418)دار الكتب العلمية

فإن وكلوه لم يضمن الوكيل أن يدفع إلى ولده الفقير وزوجته لا إلى نفسه إلا إذا قال ربها: ضعها حيث شئت.وكذا في البحر البحرالرائق،العلامة ابن نجيم المصري(م:970هـ)(2/227)دارالكتاب الإسلامي۔